Participaremos el próximo 14 y 15 de abril en la Jornada de Editores Independientes
en la Casa de la Cultura de Paraná - Entre Ríos. MAS INFO
en Revista Siamesa
Timbre 2 Velada Gallarda
Un grupo de amigos se reúne a comer empanadas y a hablar de literatura. Entre mordiscos, alguno alza la voz y lee un texto en el que viene trabajando. El resto comenta, sugiere, se inmiscuye. Con el tiempo, deciden que es hora de abrir las puertas de las Veladas Gallardas y así nace esta antología que se las trae.
Para noches de insomnio y copas de vino tinto.
Lectura y música en el Centro Cultural "El hombre nuevo"
Compartimos una tarde con los vecinos de Villa Diamante en el Centro Cultural "El hombre nuevo" / Biblioteca Popular Rodolfo Walsh
en la 16º Feria del Libro Independiente y (A)
Compartimos stand con las editoriales Muerde Muertos y Outsider en la 16º FLIA - 8 de diciembre 2010
fotos: Ediciones Outsider
Nueva FLIA
El 8 de diciembre, Pulpa Editorial en la 16 FLIA! Compartimos stand con las editoriales Muerde Muertos y Outsider. De 11 a 21hs en el Estacionamiento de la Facultad de Sociales. Azcuénaga 933. Entrada libre
en Revista Gatillo
Timbre 2. Veladas Gallardas
Antología narrativa de varios autores
Editorial Pulpa
176 páginas
Por Ayelen Bonifazi
Antología narrativa de varios autores
Editorial Pulpa
176 páginas
Por Ayelen Bonifazi
Una reunión de jóvenes escritores que tiene lugar una vez al mes en el departamento de la calle Gallardo, textos inéditos, proyectos literarios, empanadas, cervezas... Da lugar a un libro: Timbre 2. Veladas Gallardas. Sí, todos tocaron el timbre 2 de la calle Gallardo, la casa de Juan. Esperaron salir sorteados. Leyeron sus textos de papeles arrugados que traían en los bolsillos del jeans o algunos, otros de hojas prolijas que guardaban en carpetas en alguna Velarda (como han dado en llamar a aquellas reuniones). Bebieron y comieron juntos hasta largamente pasada la medianoche. Pues todo esto experimentaron antes de publicar este libro. Allí se gestó.
¿Cómo sabemos esto? ¿El autor no ha muerto? Mmm... Parece que no. Entonces en el libro se nos habla de lo que fue, de antes de que hubiera libro, nos dibuja el contorno de los autores, que durante esta noche que dura la crónica, serán lectores públicos, y todo cobra vida. El libro se vuelve un encuentro literario, ya no estamos leyendo una antología... Sino sentados con ellos en la Velarda, observándolos, esperando que quien el sorteo ha señalado como el próximo, comience.
Tratemos de aclarar que tiene por delante el lector: Un libro. Un recorrido de diez cuentos. Una crónica fragmentada de una reunión de amigos acrónica. Fragmentos de noches literarias. Fotos. Dibujos. Collages. Un híbrido que nos recuerda que estamos frente a la literatura posmoderna que rompe el límite de los géneros.
Así, uno se puede olvidar que lo que tiene en frente es una antología y ver una totalidad difícil de clasificar. ¿Crónica?¿Novela? ¡Qué importa! Acá llegan los aplausos: Los fragmentos de crónicas del grupo literario enmarcan y conectan los cuentos, se vuelven metaliterarios por momentos, vuelven el libro una totalidad, atrapan al lector y ya no es posible leer los cuentos al azar o dejar el libro por la mitad como el resto de las antologías. Estamos allí. La Velarda debe finalizar para poder cerrar el libro e ir a nuestras casas.
Uno a uno se irán presentando los diez cuentos. El sorteo señala que Rusi Millán Pastori rompe el silencio al leer “Plan B”, texto que mezcla el enfoque visual del cine con la reflexión sobre el acto de escribir. Nos lleva a un set de filmación y cuando la cámara se apaga se halla el espacio de lo narrado y la escritura.
Seguimos adelante y luego nos adentramos en un clima de tinte gauchesco o campestre con “Manos Blancas”, texto muy bien logrado de Odiseo Sobico.
Los cambios de temática son bruscos, pero se puede notar una cierta familiaridad entre los textos. El uso del lenguaje procaz, la jerga del porteño actual o como en el futuro lo llame algún crítico a nuestro hablar más cotidiano y por momentos bajo, gana terreno en la sintaxis de todos los textos. Y se logra una prosa actual, fluída y no por eso menos literaria.
Seguimos recorriendo las páginas y la noche avanza, cada vez sabemos más de los escritores que nos rodean. Los cuentos “Tres baldes de arena por una de cal” de Leonardo Oyola y “A mi hermano” de Natalí Tentori suman a todo lo anterior poesía y lo logran: nos dejan un sabor amargo. Desde lo simple, un balde de arena, una tira de banderines de colores representan y metaforizan profundidades humanas y llegamos a un silencio, un insomnio o un canto bajito que abrevia a la vez que dice muchas palabras.
La noche continúa... La suerte manda en el sorteo… Siempre están quienes disputan los últimos lugares porque el azar así los ha marcado. El dueño de casa cierra los diez relatos con “Cuis lingual”, texto producto de una consigna del grupo. Y luego nos deja merodear, cuando todos ya se han ido, por el living que carga con los vestigios de una noche literaria, una noche de amigos…
La apuesta del libro es buena… Desde ahí, desde el juego entre literatura y formato, lo hibrido, logra interesar al lector. Y sin duda es producto de su tiempo… Posmoderno… Literatura posmodernista. Sin embargo, como buen hijo de su tiempo reproduce también algunas contradicciones de su tiempo… Por momentos algunos relatos se vuelven anécdotas… Simplemente anécdotas, divertidas, llevaderas, ágiles a la lectura, pero demasiado ágiles como para estampar su paso por nosotros. No obstante esta pequeña marca, el lector podrá encontrar, como nosotros, lo que hace valer su lectura.
Uno a uno se irán presentando los diez cuentos. El sorteo señala que Rusi Millán Pastori rompe el silencio al leer “Plan B”, texto que mezcla el enfoque visual del cine con la reflexión sobre el acto de escribir. Nos lleva a un set de filmación y cuando la cámara se apaga se halla el espacio de lo narrado y la escritura.
Seguimos adelante y luego nos adentramos en un clima de tinte gauchesco o campestre con “Manos Blancas”, texto muy bien logrado de Odiseo Sobico.
Los cambios de temática son bruscos, pero se puede notar una cierta familiaridad entre los textos. El uso del lenguaje procaz, la jerga del porteño actual o como en el futuro lo llame algún crítico a nuestro hablar más cotidiano y por momentos bajo, gana terreno en la sintaxis de todos los textos. Y se logra una prosa actual, fluída y no por eso menos literaria.
Seguimos recorriendo las páginas y la noche avanza, cada vez sabemos más de los escritores que nos rodean. Los cuentos “Tres baldes de arena por una de cal” de Leonardo Oyola y “A mi hermano” de Natalí Tentori suman a todo lo anterior poesía y lo logran: nos dejan un sabor amargo. Desde lo simple, un balde de arena, una tira de banderines de colores representan y metaforizan profundidades humanas y llegamos a un silencio, un insomnio o un canto bajito que abrevia a la vez que dice muchas palabras.
La noche continúa... La suerte manda en el sorteo… Siempre están quienes disputan los últimos lugares porque el azar así los ha marcado. El dueño de casa cierra los diez relatos con “Cuis lingual”, texto producto de una consigna del grupo. Y luego nos deja merodear, cuando todos ya se han ido, por el living que carga con los vestigios de una noche literaria, una noche de amigos…
La apuesta del libro es buena… Desde ahí, desde el juego entre literatura y formato, lo hibrido, logra interesar al lector. Y sin duda es producto de su tiempo… Posmoderno… Literatura posmodernista. Sin embargo, como buen hijo de su tiempo reproduce también algunas contradicciones de su tiempo… Por momentos algunos relatos se vuelven anécdotas… Simplemente anécdotas, divertidas, llevaderas, ágiles a la lectura, pero demasiado ágiles como para estampar su paso por nosotros. No obstante esta pequeña marca, el lector podrá encontrar, como nosotros, lo que hace valer su lectura.
Timbre 2 viaja a Mercedes
Domingo 14 de noviembre 19 hs
Movimiento Cultural El Limonero
Calle 36 entre 25 y 17 - Mercedes
Feria de Ediciones Independientes de Córdoba
LIBROS SON - FERIA DE EDICIONES INDEPENDIENTES EN CÓRDOBA
18 Y 19 DE SEPTIEMBRE / Córdoba Capital
FIESTA Velarda!!
FIESTA! VIERNES 17 DE SEPTIEMBRE
a partir de las 23.45 HS en La ratonera - Av. Corrientes 5552 Bs.As.
ENTRADA GRATIS / Organiza: La Compañía
Bandas: Dos Cachivaches / Camilo Guinot / Francisco Garamona
Bandas: Dos Cachivaches / Camilo Guinot / Francisco Garamona
FLIA Rosario
SEGUNDA FERIA DEL LIBRO INDEPENDIENTE Y AUTOGESTIVA
VIERNES 17 DE SEPTIEMBRE / Centro Cultural La toma (Tucumán 1349) Rosario
Feria de escritores y editores
SÁBADO 11 Y DOMINGO 12 DE SEPTIEMBRE / 11 A 19 HS.
FERIA DE ESCRITORES Y EDITORES - BIBLIOTECA NACIONAL (Agüero 2502) C.A.B.A
No-Retornable
La revista trimestral No-Retornable publicó el cuento "Vos sos pin" de Marcelo Guerrieri que forma parte de Timbre 2 - Velada Gallarda, un libro integrado por crónicas, relatos, fotos y dibujos que recrean las reuniones que un grupo de amigos celebra desde hace más de tres años.
Acá no es - FM La Tribu
En el programa Acá no es (lunes 20hs, FM La Tribu - 88,7) entrevistaron a Selva Almada, una de las autoras de Timbre 2.
En este link, la entrevista y la lectura de un fragmento de una novela inédita de Selva:
http://acanoes.wordpress.com/2010/07/26/selva-almada-en-aca-no-es/
En este link, la entrevista y la lectura de un fragmento de una novela inédita de Selva:
http://acanoes.wordpress.com/2010/07/26/selva-almada-en-aca-no-es/
en Golosina Caníbal
Una velada inolvidable (sobre Timbre 2: velada gallarda)
Timbre 2: velada gallarda (Pulpa, 2010) es, sí, una antología de narradores jóvenes (nacidos entre fines de los 60 y principios de los 80) como varias que han venido saliendo en los últimos años. Sin embargo, si hay algo que la distingue de las anteriores es su génesis: el libro, algo similar ocurre con La fiesta de la narrativa del Quinteto de la Muerte, surge de las "veladas gallardas": reuniones gastronómico-literarias en un hospitalario departamento de Villa Crespo que involucran entre sus participantes a escritores pero también a músicos e artistas (estos últimos se ponen en evidencia en la tapa y al interior del libro). El subtítulo y la contratapa (los paratextos siempre están ahí, guiñándonos el ojo) anuncian este origen, este punto de partida pero lo interesante es que la organización misma del libro nos presenta, entre los diez relatos de diversos autores y autoras, restos textuales de las veladas. Así, una serie de recuerdos, mails, anécdotas e impresiones recuperan, en un coro de voces que diluyen la autoría individual, el clima de las "veladas gallardas": la descripción del departamento y su distribución de espacios; los diversos participantes y sus relaciones; la preparación y los momentos del ritual; y lo que más seduce: las empanadas y la literatura.Ahora bien, lo atípico de Timbre 2 no pasa sólo por el relato coral de las veladas gallardas de esta comunidad sino también porque, agárrense, ¡tiene dibujos e ilustraciones!
Ahora bien, lo atípico de Timbre 2 no pasa sólo por el relato coral de las veladas gallardas de esta comunidad sino también porque, agárrense, ¡tiene dibujos e ilustraciones! En efecto, uno de los aciertos de esta antología en su plano de confección son los dibujos que acompañan cada cuento (realizados por Rusi Millán Pastori y Nubia Sobico, una pequeña creativa con un rol fundamental en las veladas). Así, por ejemplo, en "El regalo" de Selva Almada, un breve pero hermoso cuento sobre la pérdida de la inocencia y la familia, podemos hallar la imagen del regalo que nos traslada la intriga del texto a la imagen.
Vayamos a lo que interesa: los relatos de Timbre 2. Podríamos diostinguir dos líneas: una que trabaja en cierto realismo y otra que incorpora elementos fantásticos. En la primera línea, el tono realista escapa a lo rutinario y monótono para narrar pequeños acontecimientos que se vuelven mundos autónomos donde cada personaje y cada acción adquiere un sentido vital. "Juguetes perdidos" de Sebastián Pandolfelli y "A mi hermano" de Natalí Tentori exploran el mundo de la infancia en el límite con el peligro (en el primero, se asume, de forma muy lograda, una voz infantil; en el segundo, se juega con la precipitación y un final cautivante). Luego, en "Vos sos Pin" de Marcelo Guerrieri, tal vez uno de los mejores cuentos de Timbre 2, la óptica en torno a los niños cambia y, esta vez, la narración adquiere ribetes humorísticos y sentimentales en la voz de un narrador que cuenta su experiencia de muñeco-de-espuma-que-debe-soportar-a-niños-eufóricos. El cuento de Leonardo Oyola, "Tres baldes de arena por una de cal", recupera su trabajo con voces marginales a través de un obrero aplastado por la rutina; y, finalmente, en "Clase B", Rusi Millán Pastori reconstruye con acierto un set de producción de una película de terror clase B y sus conflictos internos. Por otro lado, en la línea que coquetea con el fantástico, "Manos blancas" de Odiseo Sobico, otro de los puntos altos de Timbre 2, arma un escenario rural en el que las relaciones de poder se cruzan con las posesiones demoníacas (cuento que marca un contrapunto con "El regalo" de Selva Almada); "Nieva caspa" de Alejandra Zina imagina un mundo capilar delirante; y "Cuis lingual" de Juan Guinot le da la voz a un cuis para que narre su sociedad y el exilio.
En definitiva, Timbre 2: velada gallarda es un antología de cuentos de jóvenes narradores atípica tanto en su manufactura y su génesis como en los relatos que recopila que apuestan, mediante diversos estilos y temáticas, a demostrar que se puede seguir narrando sin perderse en primeras personas despersonalizadas, realismos monótonos y lugares comunes (a la par de ser una excelente oportunidad de conocer nuevos autores y seguir sus proyectos literarios).
por Golosina Caníbal
Ciclo Carne Argentina
Albertina Carri, Diego Meret, Matilde Sánchez y Pedro Mairal. Videos de Rusi Millán Pastori.
Jueves 24 de Junio 21.00 hs. Bar de La Tribu [Lambaré 873] Entrada gratuita
Acá no es - FM La Tribu
El programa Acá no es (lunes 20hs, FM La Tribu - 88,7) nos recibió en dos oportunidades. Los invitamos a escuchar las notas que les hicieron a Juan Guinot y Sebastián Pandolfelli
http://acanoes.wordpress.com/
http://acanoes.wordpress.com/
Nota en el portal noticiasmercedinas.com
El portal de noticias que dirige Cristian Falabella acaba de subir una nota sobre la presentación de nuestro libro en la Casa de la Lectura
http://www.noticiasmercedinas.com/100613timbre2.htm
http://www.noticiasmercedinas.com/100613timbre2.htm
Reseña de los cuentos de Timbre 2-Velada Gallarda, por Alberto Laiseca
A cada momento sentimos la presencia del Grinch, que constantemente se roba las navidades, y todos prendidos con alfileres, tanto a las cosas que podrían ser buenas de la vida como los Gremlins.
Manos Blancas, de Odiseo Sobico. El adoctrinamiento sistemático en la culpa hace que la culpa (por ser la única salida) sea una fiesta. Todas las mujeres de la estancia (incluso la patrona viejísima) han participado de los favores de Mandinga, que como se sabe y dada la escasez es el único que sabe hacer el amor. El único capaz (¿qué otro?) de hacer que la culpa fructifique.
Odiseo hace aparecer a un personaje delicioso: "La negrita del coscorrón". Es una pequeña víctima totalmente institucionalizada: cuando alguien se manda una cagada la que liga es ella. ¿Cuál es la gracia de ser patrón? ¿Qué clase de déspota es uno que no tiene una víctima? Eso si, una objeción: si la víctima no está desnuda mientras le pegan es solo media víctima. En este cuento la "negrita del coscorrón" está siempre vestida, y eso es un defecto.
Vos sos Pin, de Marcelo Guerrieri. Es muy difñicil ser Dios de los niños. No me refiero al Dios de la religión, sino a una fantasía colectiva de Dios encarnado. La mitad de los niños te defienden, porque no quieren quedarse sin maravilla, pero la otra mitad te pega. Más que nada porque, en el fondo, te tienen miedo. Me acuerdo que yo estaba en Camilo Aldao, mi pueblo, con toda mi pandilla. Vinos una mascarita que, por alguna razón, se fue temprano del baile de mamarrachos. Estaba vestido como luciérnaga, con faldones que hacían de cola, antenas, cabezota puntuda y todo lo demás. Le Teníamos miedo a ese hombre fantasmagórico, que ya se perdía por una calle oscura. Sólo estábamos nosotros y él. Comenzamos a hacerle burla: "¡Eh, marcarita!" Y entoncoes ocurrió algo horrible. La luciérnaga se paró en seco, se volvió a nosotros y sus ojos comenzaron a encenderse y apagarse (seguro lo manejaba desde una perilla oculta). El cagazo que nos pegamos todos fue inolvidable. Nos quedamos mudos del horror. No volvimos a joder ni con él ni con ningún disfrazado más.
En este cuento el "hombre del espacio" no tenía previsto que lo atacaran, de modo que la mitad de los niños le hizo la vida imposible. Pero, tal el poder de las máscaras y los disfraces, durante un rato el "hombre del espacio" fue realmente un Dios para estos niños, más allá de miedos y rebeliones.
Cualquiera podría decir que la tarea de albañil es un oficio solitario. Cualquiera podría decirme, por el contrario, que hacer la mezcla es cosa de dos. De quién es la culpa la verdad que me importa un carajo. Un japonés hablaría de responsabilidad. Tampoco me importa la responsabilidad. Porque en el otro mundo, donde no hay ni tetas, ni cerveza, tampoco existe cal, arena, cemento y agua. A la mezcla tenés que hacerla toda aquí; y bien; y si no te jodés.
Nubia. Querida Nubia; de estos días (o noches) me tendrás que convidar con las famosas arepas ¿es comida de Colombia? Ya veo que debes ser riquísimas. Te quiere mucho “El señor de barba”.
Nieve caspa, de Alejandra Zina, (con “zeta”). El monstruo peluquero, amo de esta historia, es un dictador realista delirante ¿Acaso los verdaderos dictadores (los de la vida) no ejercen un despotismo absurdo, imponiendo reglas sacadas de su delirio?
Nuestro monstruo está rodeado de esclavos: los chicos cabezones, todo rapados, deben construirle un castillo hecho con pelos. Esto, es su parte más siniestra, recuerda por su ontología a la leyenda escandinava: “algún día Locke, dios del mal, atacará al Walhala (morada de los dioses) con un bajel construido con uñas de muertos y tripulado por sus demonios”. Aquí aparenta ser al revés, porque la nieve caspa intenta destruir el castillo del mal y liberar. Pero la liberación de los Niños Cabezones dura poco puesto que las tropas del monstruo peluquero se reagrupan. Pero la tragedia que afecta al bien, pese a su apariencia, es la misma del drama escandinavo.
Take a walk on the wild side, de Julián López. Es la historia de la admiración de un joven por un maestro a quien va a conocer los EE. UU. Es notable porque hoy casi nadie quiere tener maestros y menos admirarlos. Si no entendí mal ambos quedan decepcionados. Sin embargo hay algo que se rescata y está al final: “…me queda el viaje a bordo de su fabulosa nave en medio de un paisaje de lo más feliz, de lo más triste, de lo más extraño.”
Juguetes perdidos, de Sebastián Pandolfelli. Este cuento se puede definir como el premio del valiente y la eterna derrota del cobarde. Pero lo más valioso, según mi gusto, es un combate entre unos pibes (que intentan rescatar su pelota) y un par de gallos nazis amaestrados. Todo niño, sin importar su origen, es un judío picoteable para estos bichos de mierda.
Un cuento encantador, con miles de detalles. Es para leer.
A mi hermano, de Natalí Tentori. La historia de unos pibes muy castigados a quienes salvan la mutua solidaridad. Los salva un autito de juguete, los salva un robo a un camión accidentado. Pero aunque sean ladrones no dejan de ser niños. En su imaginación el veículo que van a robar es como la aventura de historietas de hallar el cofre del pirata. El tesoro, por su puesto es cualquier cosa menos lo que esperan. Serán chicos imaginativos, pero igual ya empiezan a tener yeca. Logran cambiar lo imposible por un poco de comida.
Es un cuento muy tierno, que hace sentir la infancia. No es poco logro.
Por otra parte esta maravillosamente escrito. Hay que ser completamente bobo para no comprender que esta escritora tiene estilo: “Apenas comienza septiembre y la primavera todavía no se decide, nacen una serie de noches verdes, de luz enrarecida, acuática. La naturaleza está a punto de estallar, los vegetales ya muestran centeneras de colmillos esmeralda.”
Y es solo un ejemplo, es realmente un churrasco del tamaño de un dinosaurio, como dice la autora.
El regalo, de Selva Almada. A la preadolescente le llega un regalo de su hermano, traído por el Gringo. La chica se enloquece por la expectativa y empieza a fantasear. Adentro puede haber cualquier cosa. No sabemos. Eso sí: es grande ¿Seré un mono de los que hay allá en el norte? No puede ser: en tal caso el regalo tendría agujeritos para que el pobre bicho pueda respirar y no se asfixie.
Sin embargo hay otro regalo: el beso del Gringo al llegar y entregarle el paquete. Ella, ni por asomo, está enamorada de él y el Gringo tampoco de la chica. Sin embargo, luego del beso, el Gringo dice: “Le voy a decir que se le está poniendo linda la hermanita”. Esto hace que por primera vez piense en su condición de mujer. “Mira de reojo la caja. Sentía en los labios la raspadura de los troncos colorados de la barba de tres días del Gringo”.
“hace un rato, en cierto modo, el Gringo le ha dicho que ella promete ser una mujer hermosa. Pero a su edad, que no es mucha ni es poca, ha visto tantas promesas romperse en el aire ¿para qué sirve una promesa si no se cumple?”
Y por último: “Pero ahora está claro que el Gringo no es como su hermano. Siente los labios cortados por la barba del Gringo como si hubiera atravesado desnuda un monte de espinillos”.
¡Selvita qué genial sos! Y no voy a decir más ni sobre este cuento ni sobre esta autora. El Sófocles de los fuentones ha hablado.
Cuis lingual, de Juan Guinot. Nada fácil este cuento de Juan. No estoy muy seguro de haberlo entendido, pero aquí va. Los cuises y la humanidad están en paralelo y, en algún sitio, son lo mismo. Los cuises sostienen que su función es entretener a los humanos. Yo diría que más bien están para enseñar. Y ya sabemos lo que les pasa a los docentes: los cagan a palos. “¿Por qué no nos vamos?” En efecto: los docentes por qué no nos vamos. Por razones de supervivencia.
A raíz de que los odiados cuises, dueños de la palabra, se van, todos caen en el mito bienhechor (bienhechor para los cuises) de la auto extinción en masa. “Se van a un lugar, donde nadie puede vivir, para suicidarse”. En realidad, los bichos construyen un paraíso. Este paraíso, entiendo yo, es el de hacerse el muerto y callarse la boca.
Está probado científicamente que la docencia, en efecto, es mala para la salud. O, como decían las viejitas de mi pueblo, Camilo Aldao, “El comedido siempre suena como arpa viaja”. Estos comedidos ¿seremos los escritores linguales?
Gracias a la Mica la República. No
Ojalá pudiera. Esto es sólo un chascarrillo, una chanza.
Un abrazo a todos. Gracias.
Alberto Laiseca – 07/06/2010
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